Инна Тихонова 
Восточный мудрец из сельджукской империи обогатил алгебру решением кубических уравнений, опередил в открытиях Ньютона и создал календарь, признанный самым точным в мире. К 975-летию со дня рождения выдающегося персидского математика, астронома, философа и поэта 50Plus собрал интересные факты из его биографии.
Зафиксировал небесное состояние
День рождения Омара Хаяма удалось вычислить по звездам: астроном оставил описание их расположения к моменту собственного рождения. Солнце и Меркурий в его натальной карте размещались в третьем градусе Близнецов, а Юпитер находился к ним в тригональном аспекте. Анализ личного гороскопа с помощью таблиц эфемерида вывел средневекового исследователя на конкретную дату, и впоследствии этот расчет одобрили современные ученые. (Кстати, личные гороскопы составляют не только для людей: например, о том, что предвещают звезды Украине, можно прочесть здесь). Институт теоретической астрономии Академии Наук СССР официально подтвердил датой рождения Омара Хаяма 18 мая 1048 года.
Сын наметника
Родиной мыслителя стала старинная культурная провинция Хорасан (ныне часть Ирана). Омар вырос в большом городе Нишапур – с полсотней ремесл, библиотек и учебных заведений среднего и высшего уровней образования (школ и медресе). С восьми лет сын наметника (так переводится фамилия Хаям) начал обучение, в двенадцать лет стал студентом медресе в Нишапуре, затем – в городе Балх, Самарканде и Бухаре. Учиться в признанных научных и культурных центрах Азии Хаяму разрешили средства от продажи родительского дома и мастерской: в 16 лет Омар с младшей сестрой осиротели (родителей унесли болезни).
Блестящее образование
В Самарканде участие воспитанника медресе в научных диспутах привлекло к нему внимание преподавателей. Развившемуся ученику они предложили стать наставником. К 17 годам Хаям с отличием окончил курс мусульманского права и медицины, стал специалистом по языкознанию и истории, получил широкие познания в философии (в XI веке философскими науками считались физика, математика, метафизика) и практических науках – политических и юридических дисциплинах. Через четыре года молодой ученый перебрался в Бухару, где за десятилетия работы в книгохранилищах стал автором четырех фундаментальных работ по математике. Тамошний принц Шамс аль-Мулук уважительно отнесся к его знаниям и предложил вести научную деятельность при дворе. По свидетельству тогдашних летописцев, бухарский правитель даже как-то уволил для математика собственное кресло.
Омар Хаям, худ. Аделаида Хенском Лисон (1875–1931)
Духовный наставник султана
В 26 лет Омар Хаям был приглашен в столицу Исфахан, где стал надымом (советником) сельджуцкого султана Мелик-шаха I. Назначение было инициировано главным визирем Низамом аль-Мульком, считающимся великим государственным деятелем исламского мира. При его правлении сельджутское государство достигло пика своего расцвета, а для Хаяма лично 20-летняя работа в Исфагане стала наиболее плодотворным периодом научного труда, с которым ученый благополучно сочетал духовное наставничество. Неразрывная связь астрономии и астрологии в то время делала Хаяма востребованным прорицателем (о еще одном средневековом предвестнике Нострадамуса мы писали здесь). Здесь же Омар Хаям написал в 1077 году три книги комментариев к работам Евклида, исследовав числа и теорию отношений.
Научный расцвет
За два года Хаям возглавил едва ли не самую большую в мире дворцовую обсерваторию и в придворной должности стал авторитетным астрономом, составителем звездного каталога и разработчиком более точного солнечного календаря по сравнению с григорианским. При двойной календарной системе в Сельджуцкой империи совершенной нельзя считать ни одну из них. Недостатком солнечного зороастрийского календаря было накопление погрешности: при годовом цикле в 365 дней дробная часть суток не учитывалась, из-за чего за 120 лет образовывался лишний месяц. А в лунном мусульманском календаре на 355 дней не учитывались сельскохозяйственные сезоны. После пятилетних научных наблюдений в обсерватории Омар Хаям с коллегами разработал новое исчисление с 33-летним периодом и восемью высокосными годами, семь из которых наступали раз в четыре года и один – через пять лет. Такой календарь был более корректным по сравнению со средневековым григорианским, так что ученые считают расчеты Хаяма научным достижением.
Опередил Ньютона
Именно Хаям впервые связал геометрию и алгебру (определение последней тоже дал он), предложив в алгебраических уравнениях геометрическое решение: в определении значения кубического уравнения математик задействовал свойства конического сечения. Этим он подвел математическую науку к теории переменных величин. Хаям классифицировал все 25 видов уравнений, включая линейные, квадратные и кубические. Выводы Омара Хаяма долгое время были не известны европейским светилам высшей математики: в научных изысканиях им пришлось повторить путь, уже проложенный за пять-шесть веков до этого Омаром Хаямом. Так выразился в 1637 году французский математик Рене Декарт. В математическом трактате "Трудности арифметики" Хаям описал универсальный метод получения корней разной степени из целого числа по оригинальной формуле, которая впоследствии будет названа "биномом Ньютона".
Конец прогресса
Научная активность на исфаханском этапе жизни прервала смерть султана и покровителя. Обсерваторию закрыли, а обвиняемому в свободомыслии Хаяму пришлось вернуться из столицы в родной город, где он будет жить до конца жизни. Предисловие Омара Хаяма к его «Алгебре» начинается с горьких слов о пережитых гонениях: «Суровой оказалась судьба к страдающим, лишенным возможности совершенствовать науку. Большинство из нынешних ученых подменяют истину ложью. Лицемеры и фальсификаторы прибегают к своему любимому средству – искоренению инакомыслия. Правдорубы изгоняются из науки, высмеиваются и осуждаются».
Статуя Омара Хайяма в Павильоне персидских ученых перед офисом ООН в Вене, Австрия
Личная концепция
Философско-религиозной тематике посвящены многие стихи и пять специальных трактатов Хаяма. Однако теоретические постулаты расходятся с поэтическими откровениями. Из-за этой противоречивости мировоззрение Омара Хаяма до сих пор не получило однозначной оценки. Чаще исследователи относят его философские взгляды к концептуализму. В одном из трактатов Хаям объявил себя последователем метафизического учения Авиценны. Философские взгляды ученого позволяют оценивать его как приверженца Аристотеля и Платона, а точнее – их тезисов, приспособленных под религиозную обрядность мусульманского вероучения. Рационалистическое доказательство Хаям использовал для подтверждения базовых положений в исламе. Признавая Бога как первопричину всего сущего, ученый считал движущими силами явлений законы природы, а не высшую мудрость.
Мастер рубаи
Из пяти тысяч рифмованных афоризмов реальными произведениями автора исследователи считают в лучшем случае десятую часть. Ведь рубаи записывались на слух и переписывались вручную, и возможность убедиться в авторстве со временем была упущена. Тетрадь с четверостишиями из глубины веков случайно оказалась в руках британского поэта викторианской эпохи Эдварда Фицджеральда, который и познакомил своих современников с остроумными изречениями в английском переводе. Восточная мудрость европейцам «зашла», потому что оказалась созвучной западным установкам на раскрепощение личности. Хаяма объявили опровергателем посмертного воздаяния и глашатаем гедонизма. Стихи ученого-поэта мотивируют не терять отпущенное время, получать удовольствие от жизни и не гнаться за призрачными ценностями. Впрочем, это поверхностное видение лейтмотива его поэтического наследия.
Иллюстрация Эдмунда Салливана к «Рубайату» (1913)
Сложности перевода
Большое количество авторских метафор могло привести к искажению смысла его художественных текстов, отмечают исследователи творчества Хаяма. Ведь переводы в основном делались не с оригинала: например, Фицджеральд работал с версией, сделанной на латыни. Образное мышление восточного поэта построено на сравнениях и подтексте. Не всегда эти тонкости правильно воспроизводили переводчики. Вот и сложилось у читателей ошибочное мнение об авторе как о богохульнике, пьянице и эротомане. На самом деле в Персии его духовность никто не отрицал, отмечают критики, и на родине Омара Хаяма почитают как великого религиозного поэта, а его строки о любви и вино воспринимают в переносном смысле.
Разговор с Богом
Жизнелюб Омар Хаям прожил до глубокой старости и умер в 83-летнем возрасте. По преданию, в последний свой день он ничего не ел и не пил, а лишь читал "Книгу об исцелении" Авиценны. Затем заложил страницы золотой зубочисткой и закрыл том. Составил завещание, помолился и извинился перед Всевышним, что приблизился к нему в жажде познания ("Мое изучение тебя - это путь к тебе"). На том и умер. Это произошло 4 декабря 1131 года. О потомках ученого ничего не известно.
Фото: wikipedia.org
