Светлана Сергеева 
Если раньше считалось, что вера в теории заговора связана с недостатком знаний, то современное исследование доказывает, что существует много сложных причин для этого. Как отмечает клинический психолог Шона Боуз, не все сторонники конспирологии простодушны или имеют проблемы с психикой, как их обычно изображают в массовой культуре. Многие склонны к этому из-за собственных мотивационных потребностей (например, в безопасности) или желания найти объяснение страданиям и нарушениям.
Потребность в ощущении безопасности способствует вере в теории заговора
Хотя все мы когда-то испытываем конспирологические мысли, некоторые из этих убеждений могут стать опасными. Проанализировав 170 исследований (преимущественно из Соединенных Штатов, Великобритании и Польши), госпожа Боуз и ее коллеги исследовали мотивацию убеждений людей.
Хотя существует много влияющих факторов, данные свидетельствуют, что людей, кажется, мотивирует потребность чувствовать себя в безопасности и понимать свое окружение. Также, если эти две потребности не удовлетворяются, то на первый план выходит потребность чувствовать себя социально защищенным. Это плохая новость, поскольку мир вокруг нас становится все более опасным, а наше будущее - все более неопределенным.
Как объясняют исследователи, по их выводам, мотивация в целом является важной (если даже не самой важной) частью головоломки идей теории заговора. Они обнаружили, что социальные угрозы сильнее любых других, тесно связанные с доверием, играют значительную роль в формировании веры в конспирологию.
Уже давно определено, что доверие играет ключевую роль в нашей вере в феномен, известный как культурное познание. Независимо от того, какое образование имеет человек, он с большей вероятностью поверит информации от людей, с которыми идентифицирует себя как часть собственной культурной группы.
Нарциссизм повышает вероятность веры в теории заговоров
Боуз и ее коллеги также обнаружили, что такие черты особенности, как низкая способность к аналитическому мышлению и повышенная тревожность, имеют значительное, но удивительно довольно низкое соотношение с верой в конспирологию. Исследователи объясняют, что это может быть связано с недостаточно длинным временным промежутком или тем, как различные черты взаимодействуют друг с другом. Нужны дополнительные исследования, чтобы разделить эти аспекты.
Однако, как сообщалось в предыдущих исследованиях, нарциссизм - как на индивидуальном, так и на коллективном уровне - увеличивает вероятность конспирологического мышления, как и потребность чувствовать себя уникальным. Люди, испытывавшие социальные угрозы, чаще верили заговорам, основанным на событиях. Вера в абстрактные теории заговора более связана с индивидуальными чертами как нарциссизм и паранойя.
По словам госпожи Боуз изданию SciencealertЭти выводы в значительной степени совпадают с недавней теорией, утверждающей, что мотивы социальной идентичности могут вызывать вовлечение в содержание теории заговора. При этом люди, мотивированные желанием чувствовать себя уникальными, чаще верят в общие конспирологические теории об устройстве мира.
Роль безопасности также может объяснить, почему во время кризиса (в частности во время пандемии) растет количество конспирологических мыслей, когда люди сталкиваются с финансовыми трудностями и неопределенностью со здоровьем. Понимание этих факторов имеет решающее значение в помощи людям избежать этих ловушек мышления и ограничить вред, который они могут нанести.
Фото: pixabay.com
